李白五古《送方士赵叟之东平》读记

（小河西）

此诗或作于天宝初（742），时李白安家鲁郡。方士：方术之士。可指道士、医者等。【《七发》（汉-枚乘）：“方术之士。”李善注：“孔安国《论语》注云：'方，道也。’”《素问-至真要大论》：“余锡以方士，而方士用之尚未能十全。”此指医生。】东平：郓州，东平郡。【《旧唐书-地理志》：“郓州上，隋东平郡之须昌县。武德四年，平徐圆朗，于郓城置郓州。领郓城、须昌、宿城、钜野、乘丘五县。天宝元年改郓州为东平郡。”郓州在兖州西。】

送方士赵叟之东平（李白）

长桑晚洞视，五藏无全牛。赵叟得秘诀，还从方士游。

西过获麟台，为我吊孔丘。念别复怀古，潸然空泪流。

【注释】长桑：长桑君，战国时神医。【《史记-扁鹊仓公列传》：“（扁鹊）少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：'我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。’扁鹊曰：'敬诺。’乃出其怀中药予扁鹊：'饮是以上池之水，三十日当知物矣。’乃悉取其禁方书尽与扁鹊。忽然不见。殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。”】

洞视：透视。《海内十洲记序》（汉-东方朔）：“（臣）未若陵虚之子，飞真之官，上下九天，洞视百方。”

五藏：五脏。藏，同“脏”。

全牛：《庄子-养生主》：“（庖丁曰）：“始臣解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视。”《游天台山赋》（晋-孙绰）：“害马已去，世事都捐，投刃皆虚，目牛无全。”

获麟台：为纪念孔子西狩获麟，后人在获麟处所筑之台。【《史记-孔子世家》：“狩大野。”《史记正义》引括地志：“获麟堆在郓州钜野县东十二里。……《国都城记》云：'巨野故城东十里泽中有土台，广轮四五十步，俗云获麟堆，去鲁城可三百余里。’”】

潸然：《汉书-中山靖王刘胜传》：“纷惊逢罗，潸然出涕。”

【诗意串述】此诗前四句写赵方士医术精湛云游四方。像长桑君能够精通洞视人体，像庖丁解牛只见五脏不见全牛。赵叟获得传世的医家秘诀，仍然作为医者云游。（行医之游。）接着二句写“之东平”。当您西行路过获麟台时，请为俺凭吊孔丘。（东平郡有个巨野县，巨野有个获麟台。）末联表达情绪。离别之情交织怀古之情，徒自感伤潸然泪流。

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